2012年7月3日《福建老年報》第8版刊有《心懷善念即為佛》一文，文中寫道：“我的一位錚友有點信佛，但與迷信無關?！薄板P友送給我一個鑰匙掛件?！薄板P友走后，我面對帶佛的掛件思索良久。”作者連用三個“錚友”，其實均不對，應為“諍友”。“諍”（zhèng），從言，直言規(guī)勸。如：諫諍（也說諍諫）、諍言、諍友。諍友，能夠直言規(guī)勸的朋友?！栋谆?..

2024年3月15日，央視主持人張蕾在其個人賬號發(fā)布了一則短視頻。視頻中她走進繪畫展展廳，為一幅小畫點贊，特別提到一些細節(jié)：“小孩子的那個毛茸茸的睫毛，還有撅起的小嘴……”（字幕同步顯示）字幕中的“撅”字不妥，應為“噘”。撅，從手，厥聲?？杀硎韭N起義，如撅著尾巴；可表示折的意思，指人手部的動作，如撅一根柳條當馬鞭。在口語中，“撅”表示...

2023年4月16日《潮州日報》第4版刊有文章《陽春湘橋賞春漲》，其中寫道：“兀立橋上，一邊感受回聲震耳，卻令人神馳的浪拍橋墩發(fā)出節(jié)奏感強烈得像一曲雄壯的交響樂的嘩響，一邊極目在春漲中尤顯壯闊大江，片片灑落江中嫣紅得熾烈的桃花，幾乎將一江春水染成了菲紅，不經(jīng)意間心間飛涌出‘桃花先透三層浪’的詩情畫意?！边@里的“菲紅”錯了，應是“緋紅”...

以上引用的這三句話，一百多字，用到“魂”“根”作比喻的有一次，用到“魂脈”“根脈”作比喻的則多達三次。那么，用“魂脈”“根脈”作比喻，與用“魂”“根”作比喻一樣嗎？這要從“魂”“根”“脈”說起。漢語里，“魂”的本義指“魂靈”，“根”的本義指“植物生長于土中或水中吸收營養(yǎng)的部分”。這兩個詞還經(jīng)常用于比喻，“魂”比喻“靈魂、主心骨”，“根...

2021年12月8日《中華讀書報》第14版《跨越京穗港的知音情——陳原、黃秋耘、陳實之間的交誼》一文中有這樣一段話：“才女一年多來都沒有來信，我亦沒有去信。這年頭，既不能‘相煦以沫，相濡以濕’，倒不如‘相忘于江湖’為好?！逼渲械摹跋囔阋阅弊屓速M解，應是“相呴以沫”吧！“相呴以沫，相濡以濕”也作“相呴以濕，相濡以沫”，語出《莊子·大宗...

2018年12月24日《鹽城晚報》A11版刊有《童年》一文，其中寫道：“童年時，印象深的還有媽媽做的醬，把當年收的新鮮的小麥洗凈、浸泡，煮軟爛后，洌干水分……”“洌干水分”應寫為“瀝干水分”。瀝，讀lì，與“漉”同義，指水、酒等液體一滴一滴地落下，引申出滲出、吐露等?！盀r干水分”意為使物品中的水分滲出而變干。洌，讀liè，指（水、酒等...

中“量”注音liàng，是否能由此類推“量身定做”的“量”也讀liàng？可是社會生活中讀liáng的大有人在，這里的“量”究竟讀liáng還是liàng？一、“量”字條目的音義量liáng①動用尺、容器或其他作為標準的東西來確定事物的長短、大小、多少或其他性質(zhì)：～地｜～體溫｜用尺～布｜用斗～米。②估量：端～｜酌～｜思～。量liàng...

《黑龍江廣播電視報》2017年第52期22版文章《中年的好，只有我們自己知道》中有這樣一段話：“到了這個坎上，有的人變得更好了，珠圓玉潤，從容蘊介?！边@里的“蘊介”當是“蘊藉”。漢語中有“蘊藉”一詞，用來形容人寬厚而有涵養(yǎng)?！妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸埃x縱）治敢行，少蘊藉。”《花城》1981年第6期：“（她）雍容和順，蘊藉敦厚。”“蘊藉”...

朗聲新修版《鹿鼎記》（廣州出版社2013年4月第1版）第四十五回中有這樣一段文字：“到得這年夏天，王進寶忽又率領大船數(shù)艘到來，宣讀圣旨。這次的圣旨卻駢四驪六，文辭深奧?！币闹小榜壦捏P六”的“驪”字有誤，正確的是“駢四儷六”。駢四儷六指的是駢文，即駢體文。儷，讀lì，本義為配偶，引申有雙、兩之義，后也指對仗、對偶；駢，讀pián，本義...

經(jīng)打聽，“豬肝渣”原來是“豬肝鲊”之誤?！镑嚒弊xzhǎ，本指用腌、糟等方法加工的魚類食品，后也泛指腌制食品?！柏i肝鲊”是流行于云南地區(qū)的傳統(tǒng)美食，將洗凈的豬肝、豬腸、豬肚等配加鹽、花椒、辣椒、白酒等腌制而成。其味香咸麻辣，是佐餐調(diào)味的佳品。

《咬文嚼字》曾多次談過“淵源流長”是錯誤的，電影《羅漢風云》中又見此差錯。長澤一郎對手下田中說：“中華武術博大精深，傳承更是淵源流長，很值得我們學習?！保ㄗ帜煌斤@示）字幕上的“淵源流長”不對，應為“源遠流長”。源遠流長是個成語，意思是河流的源頭很遠，水流很長。語本唐代白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》：“夫源遠者流長，根深者枝茂。...

008年5月7日《濮陽廣播電視報》刊登了《摯友如金》一文，文章寫道：“戰(zhàn)國時的廉頗、藺相如，彼此能以國事為重，盡釋前嫌，將相和好，遂成吻頸之交?！弊x來令人忍俊不禁：這“吻頸之交”是什么交？應是“刎頸之交”吧？“刎頸之交”是個成語，出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“（廉頗藺相如）卒相與歡，為刎頸之交?！庇靡员扔饔颜x深厚，可以同生死、共患難...

2022年1月25日《新民晚報》第20版載有《趣談“封雞”》一文，開篇便寫道：“落筆‘封雞’二字，念及其鮮美的滋味，我不禁口舌生津，有趣的往事清晰重現(xiàn)?！苯又劶爸谱鳌胺怆u”的過程。首先，準備調(diào)料，將食鹽、八角和胡椒在熱鍋內(nèi)翻炒后碾壓成粉，接著，將調(diào)料粉均勻地擦抹到雞腔各處及放血口和嘴巴內(nèi)，“將雞腹朝上整齊放入一個大鐵桶之內(nèi)，腌制大約...

2002年11月2日《雜文報》上《重要的是公民意識》一文中有這么一段話：“倘使每個公民沒有出自內(nèi)心的需要，認為講公德和自己的利益休憩相關，倘使沒有這種公民意識的自覺，那么，無論依靠來自外面多么嚴厲的強制手段，也是無濟于事的。”這里的“休憩相關”是“休戚相關”的誤用?！靶荨北硎炯獞c、美善，“戚”是悲傷、憂愁之意，“休戚相關”是指憂樂相關...

電視劇《歡樂頌3》中，朱喆被前男友陳祖法糾纏，為擺脫陳祖法，朱喆與他吃飯時，直問他的年收入、房產(chǎn)等，將其嚇退。在第13集中，朱喆談到這頓飯局，說：“有句話說‘君子交惡，不出惡語’，我昨天晚上想了一夜，做夢都在設計該怎么說?！薄稇?zhàn)國策》中有“古之君子交絕不出惡聲”，意思是古代君子與人絕交，不說無禮中傷的言語，劇中“君子交惡，不出惡語”應...

2005年5月9日，央視國際頻道《國寶檔案》欄目介紹名畫《八十七神仙卷》,講到畫家吳道子時，字幕出現(xiàn)“吳代當風”字樣。中國歷史上有許多朝代，唯獨沒有“吳代”，更不知何以“當風”？盛唐玄宗時期有個著名的宮廷畫家叫吳道子，又名道玄。他善畫人物，線描很有特點。他畫的人物服飾充分顯現(xiàn)出運動感，衣帶就像在風中飄起來一樣，所以人稱“吳帶當風”；在...

2022年8月19日《四川工人日報》04版刊有《一條“有顏值”的公路》一文，其中寫道：“那時，我覺得浪漫就是兜風，于是我騎著車，女朋友坐后面把我攬著，一路心襟搖蕩，小鹿亂撞。”其中的“心襟搖蕩”不妥，應為“心旌搖蕩”?！办骸?，讀作jīng，古代指一種旗幟，旗桿頂上綴有牦牛尾和彩色羽毛作為裝飾，用以指揮或開道。后泛指各種旗幟。用作動詞時...

現(xiàn)代漢語形容詞“友好”，以前只有一個義項，指“親近和睦”，用于形容人與人或以人為主體組成的民族、國家等之間的關系。與本文議題有關的結(jié)構(gòu)有兩個：結(jié)構(gòu)一，如“你友好”“同事友好”，“你”“同事”是“友好”的發(fā)出者；結(jié)構(gòu)二，如“對你友好”“對同事友好”，“你”“同事”是“友好”的接收者。這兩個結(jié)構(gòu)語義關系通常不會搞混。然而，上世紀末起情況發(fā)...

聞工作者是社會的瞭望者，他們負責將最新的信息和事件傳播給大眾。然而，新聞報道過程中的一些疏漏和錯誤，會將一些虛假、有誤的信息傳播出去。在當今自媒體大行其道的時代，部分自媒體號為了獲得流量發(fā)布大量信源不明、虛假不實的消息，如果廣電媒體也出現(xiàn)類似謬誤，就會極大影響自身形象。在快節(jié)奏的采編過程中，如何厘清脈絡、去蕪存菁，堅決繃緊內(nèi)容審核把關...

與傳統(tǒng)紙媒相比，讀者閱讀微信公眾號文章主動權(quán)更大，他們會根據(jù)自己的喜好來選擇是否閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)。同時，眾多的微信公眾號也形成了各家媒體在微信平臺上相互競爭的局面。為了適應微信平臺的傳播規(guī)律，吸引讀者的關注，在標題上下功夫獲取關注來增加閱讀量已是共識。一影響微信公眾號閱讀量的因素（一）打開率和轉(zhuǎn)發(fā)量微信公眾號推送文章的閱讀量，由關注者（粉絲...