我覺得「舉例子」是每個內(nèi)容創(chuàng)作者都需要掌握的核心技巧。我平時會刷到教寫作的文章，但讀完時常覺得差了點什么。很多文章里都是非常純熟的理論，看的時候覺得有道理，看完之后記不住。像是小時候聽講座，聽懂了，但不知道哪里懂了。沒有案例，理論和觀點都非常抽象，抽象得讓人昏昏欲睡

相同的問題，有想法但下不了手。筆力不夠，積累不夠，茶壺里煮餃子——肚里有數(shù)出不來。詞匯量只是一個方面，另一個方面是不會運用。沒有太多的捷徑，多看多讀，增加詞匯量，看別人是怎么描寫的。還有就是要多實操，仿寫也可以的嘛，不能覺得寫的不好就不寫。先寫30萬字垃圾，寫著寫著，對怎么運用詞語就有一點心得了。

寫作中出現(xiàn)最多的兩個問題，一個是詞不達意，一個是意不勝辭。詞不達意好理解，詞匯不夠、手法不夠，提筆四顧心茫然。意不勝辭卻很難發(fā)現(xiàn)。學到的技巧太多，看過的修辭太多，但要寫內(nèi)容其實沒有那么多。華麗的辭藻、巧妙的修辭，非常漂亮，但并不意味著它們就一定合適。

稱代詞可以做主語或者賓語?？梢姡谛侣剺祟}中，人稱代詞保留著所有的句法功能。需要指出的是人稱代詞在生活、娛樂類新聞標題中的使用頻率要遠遠高于時政、軍事類新聞標題中的使用頻率。二、人稱代詞的語義指稱人稱代詞是現(xiàn)代漢語中的一個很特殊的詞類，邢福義(2000)的《漢語語法學》中已經(jīng)指出代詞具備“游移泛代性”，即“在任何寬泛的范圍內(nèi)，可以游移...

溯，“番”字用于地名的用例有西漢《戰(zhàn)國策》里的“番吾”（“番”也作“播”），商始祖發(fā)祥地，今河北省平山縣附近，還有東漢《全漢文》里的“番禺”，番也作潘，今廣州市番禺區(qū)。顯然，這兩者都與“番邦、海外”的詞義不搭界，但都與地名有關(guān)。這與晉代《華陽國志》中的“恢使番陽令唐蒙曉喻南越”，《南方草木狀》中的“蒟醬，蓽茇也。生于番國（指扶南諸國）...

易寫人難。人是這顆星球上最復雜的生物，人心也是比宇宙更廣闊的地方。寫人就是讀心的藝術(shù)。但是，我們在課堂作文里學到的“寫人”，常常沒有“走心”，一個勁兒去羅列事跡或疊加形容詞，很籠統(tǒng)模糊地概括，結(jié)果寫到最后都一個套路，一個模板。硬生生把有趣的靈魂寫成了“紙片人”。我們先來看個反例：李明是我的中學老師。他很愛學生，對我們關(guān)懷備至。他工作勤...

現(xiàn)，全國罕見，是我國古代音樂文化高度發(fā)展的結(jié)晶?！薄?00多件玉器”里不可能有“青銅器編鐘”吧？這且不說。就說“博鐘”“角鐘”，實在是讓人不知所云。鐘屬于擊奏體鳴樂器，主要用于國君的祭祀、宴享等禮儀，是我國古代王權(quán)的象征。古代鐘多用青銅澆制，鐘身中空，下緣向上彎曲，懸于架上，可分為鈕鐘、甬鐘。鈕鐘的鐘體頂部鑄有懸掛鈕，故稱鈕鐘。甬鐘的...

《漁家傲·秋思》時寫道：“詞的上闕描繪出一幅開闊、蒼涼悲壯的邊塞風情……下闕寫人抒情……”這里的“上闕”“下闕”是“上闋”“下闋”之誤。闋，讀作què，本義是祭事結(jié)束把門關(guān)上，后來指停止。如周邦彥《浪淘沙慢·曉陰重》：“南陌脂車待發(fā)，東門帳飲乍闋?！币惨曛笜方K，如張衡《東京賦》：“《王夏》闋，

江縣某鎮(zhèn)街頭，一店招牌上有四個大字——範陽茶捨。其中的“範陽”簡體作“范陽”，不知其具體含義，暫且不說?！皰巍弊置黠@錯了，應為“舍”。舍，《說文》：“市居曰舍。從亼屮，象屋也。口象筑也?！薄吧帷北局阜课?，引申有旅館、客舍等義。因旅館、客舍等不會久住，由此又引申出暫留、止息之義。以上義項的讀音為shè。由居住、暫留之義，“舍”又引申出舍...

15年1月1日《揚子晚報》B4版刊有散文《逆旅》，其中寫道：“碰上個酣聲如雷或磨牙、說夢話者其實不算太糟?！蔽闹械摹昂暼缋住睉獮椤镑暼缋住薄ｗ?，指睡著時粗重的

應讀為qì。“汔”是個形聲字，從水氣聲，讀作qì。本義為水干涸，后來引申出竭盡、完成之義，如汔盡、汔事。楊樹達《積微居讀書記·讀〈呂氏春秋〉札記》：“‘汔盡’連言，汔，亦盡也?！绷砜勺鞲痹~，可表示幾乎、差不多，表示接近某種情況。如《周易·未濟》：“小狐汔濟，濡其尾，無攸利?！边@句話意思是小狐貍將要過河，沾濕了尾巴，沒有好處。

偌大宴會層，只準一家辦酒。”其中的“筳”應是“筵”。筵（yán），本指竹席，古代用以鋪地作坐墊?！对娊?jīng)·大雅·行葦》：“或肆之筵，或授之幾。”鄭玄箋：“年稚者設(shè)筵而已，老者加之以幾?！币曛赶唬僖曛秆缦?，后稱招人飲食為“設(shè)筵”。上例說在東方明珠旁某大廈內(nèi)設(shè)置婚宴酒席，可見，應該是設(shè)“筵”。筳（tíng），是絡(luò)絲、紡紗或卷棉條的用...

SystemofLogic》時，曾打算把logic音譯為“邏輯”，但譯作最終以《穆勒名學》為書名出版。1910年11月22日，章士釗在梁啟超主編的《國風報》第29期上發(fā)表重要文章《論翻譯名義》（“翻譯名義”，即現(xiàn)在所說的“譯名問題”）。在這篇深得梁氏贊賞的文章里，章氏簡述了把“l(fā)ogic”音譯為“邏輯”的合理性。從1912年初起，章氏...

年7月1日《都市快報》第A2版刊有《“我‘浙’二十年”記者見面會昨天舉行》一文，其首節(jié)末段說：“‘八八戰(zhàn)略’是習總書記為我們浙江的發(fā)展擎繪的宏偉藍圖，我們科技特派員的工作就是用科技支撐起山海地區(qū)的跨越式發(fā)展?！逼渲小扒胬L”錯了，根據(jù)上下文應為“擘畫”。擘，讀bò，義為大拇指，也指分開、剖裂。擘畫，義為籌劃、安排，多用于宏大、嚴肅的主題...

集，警官劉源帶隊搜查毒梟黃宗偉的老宅，在床下的箱子里發(fā)現(xiàn)了一張記錄生辰八字的紅色紙條。劉源拿著紙條說道：“六十年一甲子，這個乙巳年只能是一九六五年，這應該是黃宗偉出生那一年吧？”（字幕同步顯示）演員將“乙巳年”錯讀成了“乙jǐ年”。古代使用天干地支紀年。十天干與十二地支按規(guī)律有序搭配，天干中的奇數(shù)位配地支中的奇數(shù)位，天干中的

漢朝是我國古代一個強大的帝國。西漢建國以后，不斷開疆拓土，先后在邊遠地區(qū)設(shè)置了一些新縣，地名中不少帶有“廣”字，如北方的有廣川、廣鄉(xiāng)、廣平、廣成、廣陽、廣阿、廣武、廣昌、廣牧、廣衍、廣饒等，南方的有廣漢、廣至、廣郁、廣信、廣柔、廣都等。這些“廣”字都含有遙遠、邊遠之意。到了三國時期，吳國又將南方的南海、蒼

1月10日《山西日報》第8版刊有《山西大學120周年校慶公告（第一號）》，文中有這樣一句話：“百廿間樹慧滋蘭，兩甲子春華秋實?！贝颂幍摹皹浠圩烫m”應作“樹蕙滋蘭”?！皹滢プ烫m”語本屈原《離騷》：“余既滋蘭之九畹（wǎn）兮，又樹蕙之百畝?！闭f的是，我已經(jīng)栽培了九畹蘭草（“畹”是古代地積單位，東漢王逸在《楚辭章句》中解釋：

成都博物館舉辦了“富貴長春——中國傳統(tǒng)財富文化展”，為大眾梳理、展出了各路財神，非常有趣。不過有一處展板的文字介紹卻出現(xiàn)了一個常見文字差錯，又把“不輟”誤寫成了“不綴”。這塊展板介紹的是春節(jié)迎送財神的習俗，其中有這樣一句話：“鞭炮轟鳴，香火繚繞，供奉不綴，好不熱鬧！”此處“供奉不綴”應為“供奉不輟”。輟，音chuò，本指車隊行列間斷又...

答：“樂羊子”，或以“樂羊”為復姓，或以“樂”為單姓，此“樂”字均讀yuè。樂羊子的妻子以織布為例，規(guī)勸丈夫?qū)W習要持之以恒。這則著名的勸學故事，最早出現(xiàn)在《后漢書·列女傳》中。書中對“樂”字并未注音。當代出版的《中華姓氏大辭典》（教育科學出版社，1996年版）收有“樂羊”條，對“樂”的注音是yuè。順便說一句，戰(zhàn)國時名將樂毅，他的姓“...

0年10月29日的《新民晚報》“讀者之聲”有一條報道《380元能買100%蠶絲被？》，標題下的“內(nèi)容提要”說“業(yè)內(nèi)人士介紹：相對較差的榨蠶絲被，兩公斤成本也要五六百元”。其中“榨蠶絲被”應是“柞蠶絲被”。繭絲是寶貴的纖維資源。蠶的種類較多，有桑蠶、柞蠶、蓖麻蠶、天蠶（日本柞蠶）、樟蠶、樗蠶等。蠶的種類與它們所食不同植物的葉子有關(guān)?！罢?..