張?zhí)N強 /攝

文學院的高建文老師對自己的定位深深植根在心中——“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”，這大抵是奮斗在教育一線的工作者送給所有老師的箴言。

教學是一場永不停歇的修行

當被問及課堂教學背后的隱形付出時，高老師回憶了自己剛站上講臺，講解現(xiàn)代文學的日子：“備新的課，尤其不是自己專業(yè)的課程，投入的就要更多。你不光要去看研究性的成果，不能照本宣科，還要去復習原著，像《子夜》《駱駝祥子》這些，有時間就盡量去看。”即便是面對自己擅長的先秦文學，他也絲毫不敢懈?。骸氨热纭裨挕糠?，光是‘神話學’的來龍去脈以及學生在研究時如何選題，就要準備很久。講清楚一首《關雎》，也需要備半星期的課。我們不光要把基礎的知識點教給學生，還要考慮很多同學后面要從教、考研、寫畢業(yè)論文，教給他們的東西得夠用?！?/p>

作為北京師范大學的畢業(yè)生，他用這種“以科研的態(tài)度備課”的堅持，傳承了學?！敖萄胁⒅亍钡膫鹘y(tǒng)，讓每一堂課都成為了精心雕琢的作品。“一門課程平均需要二十多講，一講差不多對應兩個課時。每一講都得用心去做，要把學生可能的疑惑歸納成論題，然后考察、研究、解答，這樣每講大概都能形成一萬來字的講稿。”高老師笑道，周末對老師們來說往往才是“真正的工作日”，因為“課多的時候，整塊時間會被切碎，只有周末才有大塊的時間，能靜下心來備課、寫論文”。所以課堂教學的背后，才是老師們永不停歇的修行。

初心不改，重任在肩

談到對教師職業(yè)的理解，高老師謙遜地用鄭板橋的詩句自喻：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。”“韓愈說：‘師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！覀兤鋵嵏嗍侵R的傳遞者，精神引路人是絕不敢當的。無論是對中小學教學狀況等的了解，還是為人處世，我們很多方面都需要多去聽取學生的意見，向學生學習。不過除了學業(yè)，我們比學生多的還有學習、工作中走過的各種彎路，通過教學、交流，可以讓學生盡量避開這些彎道，比我們成長得更順利些，走得更遠些。這也是當年我的老師們努力為我們做過的?！?/p>

回顧自己選擇教師職業(yè)的初心，高老師的目光變得柔和：“高中時我就明確的想走學術道路，大學期間非常幸運地遇到了幾位對我深遠影響的老師，他們讓我明白了學術路并不止是埋頭做研究，而更要通過教書育人做一個尊重‘人’愛‘人’的學者。而讀研之后導師和同門的言傳身教，更讓我堅定了這個理想，也讓我懂得了怎樣去努力成為這樣的學者。”

說到自己的求學之路，高老師笑談其中的“坎坷”，期間做過秘書、考過公務員、做過兼職編輯和撰稿人……豐富的社會經歷讓他更體會到了教師職業(yè)的重任：“咱們學校師范類專業(yè)的同學，未來很多會走向中小學甚至大學。我常跟他們說，無論是從事哪個階段的教學工作，首先都要有責任意識，不止要看學習成績——面對教學，要始終心懷傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感；面對學生，要始終認識到他們是家庭的希望、社會的未來。教師，不止是一門職業(yè)，更是一項事業(yè)?！?/p>

高老師也十分注重畢業(yè)論文的指導：“本科畢業(yè)論文是一種訓練。它可以不強求學術上有多少創(chuàng)新，但從形式規(guī)范、材料使用，到形成思路、行文撰寫，每一個環(huán)節(jié)都是專業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。不僅如此，論文寫作訓練還能夠鍛煉思維：哪些該寫，哪些不必寫，考察的是對論題的認識程度和判斷能力；摘要、標題命名、引入、總結等，考察的是對自己優(yōu)點的了解程度和表現(xiàn)能力；如何在事務繁雜的畢業(yè)季安排好寫作進度，訓練的則是規(guī)劃組織能力……”他認為，教育的目的是培養(yǎng)人，而不只是為了成績，“有的同學認為畢業(yè)論文首要在“創(chuàng)新”，選題要宏大，不屑于做基礎研究；有的人則認為論文就是為了畢業(yè)，所以敷衍了事。這兩種極端其實都忽略了‘訓練’的意義。”

采訪尾聲，高老師笑道：“教育的魅力就是，在一屆屆的學生中，總有很多同學能比我們當年做得更好、走得更遠。我們可能能力上并不足以為人‘導師’，但只要用心教學，做一枝合格的‘老干’，幫助那些‘新竹’脫穎而出，那也可以算作‘不朽’了！”